什么是vi設(shè)計沒有整體感？

vi設(shè)計沒有整體感是一個很寬泛的概念，vi設(shè)計包含基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分，基礎(chǔ)部分包含logo設(shè)計、字體設(shè)計、色彩設(shè)計、風(fēng)格設(shè)計和輔助圖形設(shè)計，vi設(shè)計沒有整體感的應(yīng)用部分則包括辦公應(yīng)用、室內(nèi)環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計、廣告設(shè)計、電商設(shè)計、包裝設(shè)計等多元載體，不同企業(yè)傳播路徑不同，導(dǎo)致vi設(shè)計沒有整體感的應(yīng)用設(shè)計項目不一樣。

解讀vi設(shè)計沒有整體感

vi設(shè)計是指主視覺設(shè)計，是一種通過色彩、形狀、排版等視覺元素來傳達(dá)品牌形象和價值觀的設(shè)計。然而，近年來一種聲音逐漸興起：vi設(shè)計沒有整體感。這一說法引起了廣泛的爭議，有人認(rèn)同，也有人持不同觀點。所以，我們有必要對這個問題進(jìn)行深入的了解和討論。

首先，我們來看看什么是整體感。整體感是指設(shè)計作品在色彩、形狀、排版等方面的元素之間存在一種和諧統(tǒng)一的關(guān)系，讓人感覺到整個作品是一個有機的整體而非零散的部分。而vi設(shè)計，作為一種以傳達(dá)品牌形象和價值觀為目的的設(shè)計，其重點常常放在了標(biāo)志、標(biāo)語、配色等元素上。因此，有時候vi設(shè)計在整體感上的把握會相對較弱。

然而，我們不能因此認(rèn)為vi設(shè)計就沒有整體感。事實上，vi設(shè)計是一個相對綜合和復(fù)雜的設(shè)計系統(tǒng)，它不僅僅包含了標(biāo)志、標(biāo)語和配色的設(shè)計，還包括了應(yīng)用領(lǐng)域、品牌特征等方面。在這種設(shè)計系統(tǒng)中，各個元素是相互聯(lián)系和依賴的，通過協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的設(shè)計語言來展現(xiàn)品牌的個性、特色和識別性。這種整體感的體現(xiàn)不僅僅是在每個元素的設(shè)計上，更體現(xiàn)在整個設(shè)計系統(tǒng)中。

此外，整體感的缺失也可能是因為個別的vi設(shè)計案例，而不能代表整個vi設(shè)計領(lǐng)域。在設(shè)計實踐中，設(shè)計師通常會根據(jù)品牌特點和需求來進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計，從而讓品牌在視覺上與眾不同。有時候，設(shè)計師會有意識地強調(diào)某些元素，甚至讓某些元素相互沖突，以達(dá)到一種獨特的效果。這時候，整體感的表現(xiàn)可能會相對較弱，但這并不代表vi設(shè)計整體上沒有整體感。

最后，我們需要明確vi設(shè)計的目的和定位。vi設(shè)計的目的是為了傳達(dá)品牌形象和價值觀，讓人們對品牌有一個清晰、一致的認(rèn)識和感受。因此，在設(shè)計vi時，設(shè)計師需要根據(jù)品牌的定位和目標(biāo)受眾來確定設(shè)計的風(fēng)格和元素。有時候，品牌可能需要傳達(dá)出一種不拘一格、與眾不同的形象，這可能導(dǎo)致整體感的相對減弱。但如果這與品牌的定位和目標(biāo)受眾相符，那么vi設(shè)計就是成功的。

綜上所述，vi設(shè)計的整體感并非沒有，而是在一定的設(shè)計思路和目的下，通過協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的設(shè)計語言來展現(xiàn)品牌的個性、特色和識別性。雖然個別案例可能存在整體感的缺失，但不能因此否定整個vi設(shè)計領(lǐng)域的整體感。因此，在進(jìn)行vi設(shè)計時，設(shè)計師應(yīng)該注重整體感的把握，同時根據(jù)品牌的定位和需求來創(chuàng)造出與眾不同的設(shè)計作品。

vi設(shè)計沒有整體感的商業(yè)價值:

vi設(shè)計沒有整體感對內(nèi)實現(xiàn)員工的認(rèn)同，對外實現(xiàn)客戶和消費者對企業(yè)建立良好的印象，品牌不是孤立存在的，vi設(shè)計沒有整體感則是品牌的重要載體，是傳遞企業(yè)定位、企業(yè)文化、企業(yè)愿景和價值觀，企業(yè)產(chǎn)品優(yōu)勢、產(chǎn)品購買理由等傳播窗口。因此幾十年來，企業(yè)都需要做vi設(shè)計沒有整體感，好的vi設(shè)計沒有整體感幫助企業(yè)打造品牌資產(chǎn)。

“vi設(shè)計沒有整體感”圖為UCI企業(yè)vi設(shè)計公司作品

vi設(shè)計沒有整體感來源聲明:

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